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人到老年,性情和善,喜交朋友,不善言谈,退休一员,兴趣广泛。 爱旅游,喜欢音乐、摄影、文学, 现为重庆市摄影家协会会员。

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【原创图文】佛教圣地鹿野苑  

2016-10-26 21:06:42|  分类: 图文游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                           ———— 印度行之八


        鹿野苑,位于印度北方邦瓦拉纳西以北约10公里处,是释迦牟尼成佛后初转法轮处,原始佛教的最初僧团也在此成立。是佛教在古印度的四大圣地之一。 
         据说,当年释迦牟尼在菩提伽耶悟道成佛后,西行200公里,来到鹿野苑,随后就在这里对父亲净饭王派来照顾他的5个随从讲解佛法,向他们阐述人生轮回、苦海无边、善恶因果、修行超脱之道。5人顿悟后,立即披上了袈裟,成为世界上最早的佛教僧侣。至此,佛教最终具备了佛、法、僧三宝,成为真正意义上的宗教,并开始在印度兴起,最终成为这个宗教王国中的一派。释迦牟尼从此开始,住世说法四十五年,讲经三百余会,化度弟子数千人。这里也被尊为佛祖“初转法轮”之地。  

【原创图文】佛教圣地鹿野苑 - 阿成 - 我的博客

 

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         据说,佛陀最初居住在鹿野苑的穆拉甘陀库底精舍,僧团逐渐扩大到60人左右,后来佛陀派遣他们到各地弘法。在当地国王与富商的支持下,佛教在鹿野苑附近传播开来。到公元3世纪时,鹿野苑已经成为重要的艺术中心,在笈多王朝时期(公元4世纪到6世纪),更是达到了顶峰。

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         中国晋代高僧法显和唐代高僧玄奘都曾来过此地参拜,这在法显的《佛国记》和玄奘的《大唐西域记》中都有记载。在《大唐西域记》里,玄奘描述了鹿野苑当时的盛况:“鹿野伽蓝,区界八分,连垣周堵,层轩重阁。” 考古学家发现,这里有4、5层垒叠的寺庙和僧房遗址,说明这里的佛塔和寺庙在历史上被反复修缮建造过很多次。 

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         由于历代的战乱(特别是12世纪后期,鹿野苑遭土耳其穆斯林的劫掠,建筑等被严重破坏),佛教在印度逐渐衰微,古代的庙宇大多被毁或荒芜,鹿野苑终至湮没沉埋。直到近代,一些印度和西方的考古学家们利用玄奘《大唐西域记》里的准确记载,才找到了遗址,并进行了多次考古发掘,才让这个沉埋几百年的佛教古迹重放光彩。

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         大唐大慈恩寺三藏法师传,对鹿野苑有这样的记载:
         至鹿野伽蓝,台观连云长廊四合,僧徒一千五百人,学小乘正量部。大院内有精舍,高百余尺,石阶砖龛层级百数,皆隐起黄金佛像。室中有鋀石佛像,量等如来身作转法轮状。精舍东南有石窣堵波,无忧王所建,高百余尺,前有石柱,高七十余尺,是佛初转法轮处。  

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         12世纪后期,鹿野苑的所有建筑被土耳其人破坏殆尽,但“答枚克佛塔”却在废墟中保存了下来,塔高达39米,直径达28余米,属留存极少的阿育王时期建筑。

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        鹿野苑有一棵很大的菩提树,据说是阿努伽里加·达摩波罗(六世纪印度达罗毗萘国大臣之子,印度十大论师之一,五百罗汉第贰拾伍尊)从菩提伽耶的大菩提树上折枝移植而来。

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         传说在很久很久以前,有个国王喜欢猎鹿,于是鹿王令众鹿抽签,每天都要有一头鹿把自己献出去给国王射杀,以此保护其他的鹿群。这样,国王每天射到一头鹿,便心满意足地回宫。有一天,他正想弯弓搭箭时,忽然看到那姗姗来迟的公鹿气度高华,两眼含泪,非同一般。国王很惊讶,不由收起了弓箭向那头鹿仔细打量。而那头鹿在这时忽然口吐人言,原来,他是鹿王,因为今天轮到一头母鹿要被国王射杀,而那头母鹿怀了孕。鹿王不忍心一尸两命,让鹿群的数量加倍递减,但是重新抽签对其他的鹿又不公平,于是就决定由自己来代替那头母鹿献给国王。国王听了十分感动,从此下令这一带永不许猎鹿,于是这里便成了鹿的天堂。中文名字便译为“鹿野苑”。  

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         如今的鹿野苑,已不见佛陀讲经的盛况,只剩下残垣断璧,以及那蹲在遗址上用手拔着草,用渴求的眼光盼着游人施舍的老妇。

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    (待续)

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